Podwójny prymat papieża?

W wywia­dzie dla wło­skie­go dzien­ni­ka Il Tem­po kar­dy­nał Wal­ter Kasper, prze­wod­ni­czą­cy Papie­skiej Rady ds. Popie­ra­nia Jed­no­ści Chrze­ści­jan, wyra­ził opi­nię, że pry­mat papie­ski mógł­by być spra­wo­wa­ny na róż­ny spo­sób na Wscho­dzie i Zacho­dzie. W ten spo­sób – zda­niem kar­dy­na­ła – nastą­pił­by znacz­ny postęp w dia­lo­gu eku­me­nicz­nym.

Kar­dy­nał Kasper (na zdj. obok), oma­wia­jąc swo­ją pro­po­zy­cję odwo­łał się do Kościo­ła pierw­szych wie­ków. Kościół Rzym­sko­ka­to­lic­ki mógł­by na nowo prze­my­śleć dogmat o nie­omyl­no­ści papie­ża z cza­sów Sobo­ru Waty­kań­skie­go I (1869–1870) – uwa­ża kard. Kasper, któ­ry zazna­czył, że wpraw­dzie pry­mat papie­ski jest w swo­jej sub­stan­cji dogma­tem, to jed­nak spo­sób jego wyko­ny­wa­nia pozo­sta­wia bar­dzo sze­ro­kie spek­trum róż­nych hipo­tez.

Szef waty­kań­skiej eku­me­nii ostrzegł przed nazbyt pospiesz­ny­mi kro­ka­mi, zwra­ca­jąc uwa­gę na fakt, że eku­me­nizm nie ozna­cza roz­bio­ru wła­sne­go Kościo­ła. Kar­dy­nał Kasper przy­po­mniał, że kwe­stia pry­ma­tu papie­skie­go jest bar­dzo deli­kat­na i że w Koście­le Rzym­skim jest bar­dzo wie­lu scep­ty­ków, któ­rzy nie­chęt­nie patrzą na jakie­kol­wiek zmia­ny w tym aspek­cie, dla­te­go też papież będzie bar­dzo ostroż­nie postę­po­wał w tej kwe­sti.

(kna)