Postępowi muzułmanie przybywają

11 wrze­śnia spra­wił, że wie­lu muzuł­ma­nów, któ­rzy nie iden­ty­fi­ku­ją się z fun­da­men­ta­li­stycz­ny­mi nur­ta­mi tej reli­gii zaczę­ło pró­bo­wać zre­for­mo­wać swo­ją reli­gię i ina­czej niż dotych­czas roz­wią­zać wie­le pro­ble­mów: począw­szy od kwe­stii świę­tej woj­ny a na pra­wach kobiet w isla­mie koń­cząc. W Sta­nach Zjed­no­czo­nych pro­ces ten przy­niósł kon­kret­ne efek­ty. 15 listo­pa­da — na zakoń­cze­nie Rama­da­nu gru­pa mło­dych muzuł­ma­nów powo­ła do ist­nie­nia Postę­po­wą Unię Muzuł­ma­nów Sta­nów Zjed­no­czo­nych.

Orga­ni­za­cja, jak wska­zu­je sama nazwa, zaj­mie pozy­cję odmien­ną, od więk­szo­ści kon­ser­wa­tyw­nych wspól­not islam­skich. Dla wie­lu będzie ona wprost here­tyc­ka. Postę­po­wi muzuł­ma­nie uwa­ża­ją, że kobie­ty powin­ny odgry­wać w życiu mecze­tów iden­tycz­ną rolę jak męż­czyź­ni, przy­zna­ją oni tak­że rów­ne pra­wa homo­sek­su­ali­stom i postu­lu­ją ubo­ga­ca­nie isla­mu inny­mi tra­dy­cja­mi, np. bud­dy­zmem czy zasa­da­mi bojow­ni­ków o pra­wa czło­wie­ka.

- Ludzie potrze­bu­ją poczuć, że ist­nie­je alter­na­tyw­ny rodzaj rozu­mie­nia isla­mu, w któ­rym mogą się zanu­rzyć — pod­kre­śla Sarah Eltan­ta­wi, 28-let­nia kobie­ta, któ­ra jest jed­ną z czte­rech zało­ży­cie­lek unii postę­po­wej. Orga­ni­za­to­rzy mają świa­do­mość, że będą musie­li zmie­rzyć się nie tyl­ko ze ste­reo­ty­pa­mi na temat isla­mu pośród Ame­ry­ka­nów, ale tak­że z nie­chę­cią współ­wy­znaw­ców. — Musi­my pod­jąć to wyzwa­nie — pod­kre­śla prof. Omid Safi, wykła­dow­ca reli­gii w Col­ga­te Uni­ver­si­ty. - Cho­dzi o to, by poka­zać, że jeste­śmy czymś wię­cej niż tyl­ko orga­ni­za­cją dla spo­łecz­nie rady­kal­nych muzuł­ma­nów — doda­je.

I rze­czy­wi­ście już teraz wie­lu z pro­mi­nent­nych dzia­ła­czy islam­skich w Sta­nach Zjed­no­czo­nych przy­zna­je, że pro­gram unii jest dla nich nie do przy­ję­cia. — Oni mogą zro­bić wie­le dobre­go, ale ich prze­sad­nie libe­ral­ne sta­no­wi­sko w kwe­stii homo­sek­su­ali­zmu czy praw kobiet pod­ko­pu­je ich wia­ry­god­ność — pod­kre­śla Say­y­id Syeed, sekre­tarz gene­ral­ny Islam­skie­go Towa­rzy­stwa Sta­nów Zjed­no­czo­nych, głów­nej orga­ni­za­cji muzuł­mań­skiej w USA.

Pomysł nowej orga­ni­za­cji zro­dził się na stro­nie www.muslimwakeup.com, pro­wa­dzo­nej przez Ahme­da Nasse­fa, 38-lat­ka, któ­ry do nie­daw­na był spe­cja­li­stą od mar­ke­tin­gu. Stro­na zosta­ła zało­żo­na przed kil­ko­ma laty, gdy Ahmed poszu­ki­wał podob­nie myślą­cych ludzi. Od tego momen­tu sta­ła się ona głów­nym miej­scem kry­ty­ki głów­nych krę­gów muzuł­mań­skich w USA. Nassef zarzu­ca im kon­ser­wa­tyzm oraz brak dys­ku­sji na temat przy­szło­ści isla­mu na Zacho­dzie. Wśród inspi­ra­to­rów refor­my isla­mu Nassef wymie­nia Elie Wie­se­la i Mar­ti­na Luthe­ra Kin­ga.

Na stro­nie znaj­du­je się wie­le arty­ku­łów pro­wo­ka­cyj­nych. Nassef wzy­wa np. muzuł­ma­nów by zre­for­mo­wa­li islam, tak jak refor­mo­wa­ni Żydzi zre­for­mo­wa­li juda­izm. Na stro­nie publi­ku­ją też swo­je tek­sty muzuł­mań­scy refor­ma­to­rzy z kra­jów islam­skich, któ­rzy w swo­ich kra­jach mają zakaz publi­ko­wa­nia. Obec­nie stro­na rady­kal­nych muzuł­ma­nów odwie­dza­na jest mie­sięcz­nie przez pra­wie 3 milio­ny inter­nau­tów.