Reakcje po zawieszeniu — prezydencka i ekumeniczna krytyka oraz kardynalskie wsparcie

Jak już infor­mo­wa­li­śmy w naszym ser­wi­sie Kościół.pl zwierzch­nik Die­ce­zji Tre­wi­ru, ks. bp Rein­hard Marx, pod­jął decy­zję o zawie­sze­niu ks. prof. Got­thol­da Hasen­hüt­tla w czyn­no­ściach kapłań­skich za udzie­le­nie sakra­men­tu Komu­nii Św. ewan­ge­li­kom pod­czas Eku­me­nicz­nych Dni Kościo­ła w Ber­li­nie. Decy­zję bisku­pa popar­ło kil­ku czo­ło­wych hie­rar­chów, ale i skry­ty­ko­wa­ło kil­ka zna­czą­cych oso­bi­sto­ści w tym pre­zy­dent Repu­bli­ki Fede­ral­nej Nie­miec Johann­nes Rau.

Po pod­ję­ciu decy­zji o zawie­sze­niu ks. prof. Got­thold Hasen­hüttl wniósł zaża­le­nie do bisku­pa Marxa, któ­re jed­nak nie zosta­ło przez nie­go uwzględ­nio­ne. Jed­nak­że ks. Hasen­hüttl nadal może peł­nić swo­je funk­cje kapłań­skie do momen­tu roz­pa­trze­nia spra­wy przez Waty­kan, do któ­re­go sie teo­log odwo­łał. Komen­ta­to­rzy nie dają jed­nak ks. Hasen­hüt­tlo­wi więk­szych szans, tak więc odwo­ła­nie do Waty­ka­nu prze­cią­gnie tyl­ko pod­ję­ta przez bisku­pa Marxa decy­zję w cza­sie.

W wywia­dzie dla nie­miec­kiej sek­cji Radia Waty­kań­skie­go kard. Karl Leh­mann, prze­wod­ni­czą­cy Nie­miec­kie­go Epi­sko­pa­tu i biskup Die­ce­zji Mainz powie­dział, że szcze­rze żału­je, iż wyda­rze­nia nie mogły zna­leźć inne­go zakoń­cze­nia. Według kar­dy­na­ła ks. G. Hasen­hüttl musiał sie z liczyć ze sta­now­czą reak­cją władz kościel­nych.

Swo­je popar­cie dla bp. Marxa wypo­wie­dział też kon­ser­wa­tyw­ny arcy­bi­skup Kolo­nii, kard. Joachim Meisner (na zdję­ciu). W obli­czu cięż­kie­go prze­wi­nie­nia wobec porząd­ku i jed­no­ści Kościo­ła biskup nie miał inne­go wybo­ru. Swo­im nabo­żeń­stwem w ewan­ge­lic­kim koście­le Geth­se­ma­ne w Ber­li­nie ks. Hasen­hüttl świa­do­mie i pro­wo­ka­cyj­ne zła­mał kościel­ny porzą­dek, zaszko­dził dąże­niom eku­me­nicz­nym w Niem­czech i zagro­zil temu, co uda­ło się już wspól­nie osią­gnąć. Obo­wiąz­kiem bisku­pa jest czu­wa­nie nad jed­no­ścią całe­go Kościo­ła i sprze­ci­wiać się każ­dym nad­uży­ciom. Doty­czy to w szcze­gól­no­ści cele­bra­cji mszy świę­tej — zazna­czył kard. Meisner w swo­im oświad­cze­niu.

Pre­zy­dent Cen­tral­ne­go Komi­te­tu Kato­li­ków Nie­miec­kich (ZdK) Hans-Joachim Mey­er, któ­ry był współ­prze­wod­ni­czą­cym komi­te­tu orga­ni­za­cyj­ne­go Eku­me­nicz­nych Dni Kościo­ła w Ber­li­nie, wyra­ził ubo­le­wa­nie z roz­wo­ju spo­ru o Eucha­ry­stię z ewan­ge­li­ka­mi. Jed­no­cze­śnie Mey­er skry­ty­ko­wał ks. Hasen­hüt­tla, mówiąc, że kapłan ten znacz­nie zdra­ma­ty­zo­wał kwe­stię bra­ku dia­lo­gu ze stro­ny bisku­pa Marxa, któ­re­go okre­ślił jako otwar­te­go hie­rar­chę.

W nie­zwy­kle ostrych sło­wach roz­cza­ro­wa­nie decy­zją bisku­pa Marxa wyra­ził pre­zy­dent Repu­bli­ki Fede­ral­nej Nie­miec Johan­nes Rau, któ­ry w wywia­dzie dla nie­miec­kiej tele­wi­zji ZDF okre­ślił decy­zję bisku­pa jako „okrop­ną”. Eku­me­nicz­ne Dni Kościo­ła w Ber­li­nie były zna­kiem tego, że insty­tu­cje się zmie­nia­ją, dla­te­go tym bar­dziej jest dla mnie nie­zro­zu­mia­łe takie potrak­to­wa­nie kapła­na. Jako ewan­ge­lic­ki chrze­ści­ja­nin nie potra­fię tego zro­zu­mieć. Pre­zy­dent Rau peł­nił w prze­szło­ści funk­cję pre­zy­den­ta Ewan­ge­lic­kich Dni Kościo­ła i jest rów­nież świec­kim kazno­dzie­ją.

Z zanie­po­ko­je­niem decy­zję bp. Marxa oce­nił ks. biskup Johan­nes Frie­drich (na zdję­ciu), zwierzch­nik Ewan­ge­lic­ko-Lute­rań­skie­go Kościo­ła Bawa­rii oraz peł­no­moc­nik Zjed­no­czo­ne­go Kościo­ła Ewan­ge­lic­ko-Lute­rań­skie­go Nie­miec (VELKD) ds. dia­lo­gu z Kościo­łem Rzym­sko­ka­to­lic­kim (Catho­li­ca-Beau­ftrag­te). Bp Frie­drich powie­dział, że decy­zja o zawie­sze­niu ks. Hasen­hüt­tla jest „nie­współ­mier­na i prze­sa­dzo­na”. Lute­rań­ski biskup dodał, że zamiast kro­ków dys­cy­pli­nar­nych o wie­le bar­dziej wia­ry­god­ne i pomoc­ne były­by pozy­tyw­ne sygna­ły Kościo­ła Rzym­sko­ka­to­lic­kie­go dla eku­me­nii. Biskup Frie­drich wyra­ził ponad­to­swo­je roz­cza­ro­wa­nie, że w uza­sad­nie­niu swo­jej decy­zji o zawie­sze­niu bp Marx okre­ślił struk­tu­ral­ną jed­ność Kościo­ła Rzym­skie­go jako “istot­ny cel”.

Kwe­stia porząd­ku jak wspól­no­ta kapła­na z papie­żem otrzy­mu­je w piśmie bp. Marxa więk­szą ran­gę niż eku­me­nicz­ny cel uni­wer­sal­nej jed­no­ści całe­go chrze­ści­jań­stwa, któ­ry rów­nież po Dru­gim Sobo­rze Waty­kań­skim posia­da prio­ry­te­to­we zna­cze­nie dla rozu­mie­nia urzę­du papie­skie­go. Kto sza­nu­je wol­ność sumie­nia chrze­ści­jan, nie może żądać od kapła­na śle­pe­go posłu­szeń­stwa i bez­wa­run­ko­wej wier­no­ści bez nara­że­nia się na zarzut, że pro­ble­mem nie jest kwe­stia praw­dy, lecz wła­dzy — powie­dział lute­rań­ski biskup Bawa­rii.

(kna/epd/velkd/selk)

Zobacz tak­że:

Kapłan nie ustą­pił, biskup zawie­sił