Rocznica ekumenicznego przełomu

Gdy pod­czas dru­giej sesji Sobo­ru Waty­kań­skie­go II papież Paweł VI ogło­sił, że ma zamiar udać się z piel­grzym­ką do Zie­mi Świę­tej, wie­lu prze­czu­wa­ło, że sta­nie się coś donio­słe­go. Nie cho­dzi­ło tyl­ko o piel­grzym­kę do koleb­ki chrze­ści­jań­stwa, ale nie­zwy­kle waż­ne spo­tka­nie zwierzch­ni­ków dwóch sio­strza­nych Kościo­łów. 5. stycz­nia 1964 roku w apo­stol­skiej dele­ga­tu­rze w Jero­zo­li­mie Paweł VI spo­tkał się ze eku­me­nicz­nym patriar­chą Kon­stan­ty­no­po­la Athe­na­go­ra­sem I. Paweł VI objął patriar­chę i wymie­nił z nim poca­łu­nek poko­ju. Tak zaczął się nowy etap w histo­rii Kościo­ła Rzym­sko­ka­to­lic­kie­go i Cer­kwi Pra­wo­sław­nej.

Nie­chaj to spo­tka­nie będzie jutrzen­ką świe­tla­ne­go i bło­go­sła­wio­ne­go dnia, w któ­rym przy­szłe poko­le­nia będą mia­ły udział w jed­nym kie­li­chu oraz będą wywyż­szać w miło­ści, poko­ju i jed­no­ści Jedy­ne­go Pana i Odku­pi­cie­la – powie­dział pra­wo­sław­ny patriar­cha Athe­na­go­ras.

Do spo­tka­nia doszło 910 lat po wiel­kiej schi­zmie 1054 roku, któ­ra jest pod­ręcz­ni­ko­wą datą osta­tecz­ne­go rozej­ścia się dróg mię­dzy Kościo­łem Wschod­ni­ma Zachod­nim. Wte­dy to wła­śnie kar­dy­nał Hum­bert Silva Can­di­da, legat papie­ża, eks­ko­mu­ni­ko­wał abp. Micha­ła Cela­riu­sza, patriar­chę Kon­stan­ty­no­po­la, a ten nie pozo­stał dłuż­ny i nało­żył swo­ją eks­ko­mu­ni­kę na bisku­pa Rzy­mu.

Wro­gość mię­dzy pra­wo­sła­wiem a Kościo­łem Rzym­skim wzmoc­ni­ło bru­tal­ne złu­pie­nie Kon­stan­ty­no­po­la przez krzy­żow­ców w 1204 roku. Czyn ten skon­so­li­do­wał ist­nie­ją­ce już od daw­na podzia­ły.

Histo­rycz­ne spo­tka­nie bisku­pa Rzy­mu i Kon­stan­ty­no­po­la nie pozo­sta­ło bez owo­ców. Dzień przed zakoń­cze­niem Sobo­ru Waty­kań­skie­go II, 7. grud­nia 1965 roku sobór oraz wła­dze cer­kiew­ne ogło­si­ły znie­sie­nie wza­jem­nych eks­ko­mu­nik, któ­re były od tej pory relik­ta­mi smut­nej prze­szło­ści.

W 1979 roku papież Jan Paweł II oraz patriar­cha Dymi­triusz I powo­łu­ją do życia wspól­ną komi­sję dia­lo­gu, któ­rej zada­niem jest wyja­śnie­nie i zli­kwi­do­wa­nie wszyst­kich histo­rycz­nych, dogma­tycz­nych oraz rytu­al­nych barier, unie­moż­li­wia­ją­cych peł­ną komu­nię. Do dziś kością nie­zgo­dy w kon­tak­tach mię­dzy oby­dwo­ma Kościo­ła­mi jest m.in. rola i zna­cze­nie Kościo­łów unic­kich na zie­miach zdo­mi­no­wa­nych przez pra­wo­sła­wie.

:: Ekumenizm.pl: Pra­wo­sław­ni Rosja­nie nie odrzu­ca­ją spo­tka­nia z papie­żem