Rozmowy anglikańsko-muzułmańskie

“Nie­po­ro­zu­mie­nia” — pod takim hasłem obra­do­wał Komi­tet Wspól­ny Wspól­no­ty Angli­kań­skiej (Angli­can Com­mu­nion) oraz Sta­łe­go Komi­te­tu al-Azhar al-Sha­rif ds. Dia­lo­gu z Reli­gia­mi Mono­te­istycz­ny­mi. Oby­dwie stro­ny zobo­wią­za­ły się m.in. do zwal­cza­nia prze­są­dów doty­czą­cych chrze­ści­jań­stwa i isla­mu oraz powo­ła­nia Chrze­ści­jań­sko-Muzuł­mań­skie­go Forum w Anglii.

Pod­czas spo­tka­nia stro­na chrze­ści­jań­ska wygło­si­ła refe­ra­ty pt.: “Chrze­ści­jań­stwo i Zachów”, “Chrze­ści­jań­stwo, kru­cja­ty i zachod­ni impe­ria­lizm” oraz “Chrze­ści­jań­stwo i wła­dza”. Stro­na islam­ska zapre­zen­to­wa­ła odczy­ty: “Dżi­had w isla­mie”, “Pra­wa czło­wie­ka w isla­mie” oraz “Pozy­cja kobie­ty w isla­mie”.

Zda­niem stro­ny angli­kań­skiej, po wysłu­cha­niu wymie­nio­nych pre­lek­cji trud­no oprzeć się wra­że­niu, że chrze­ści­ja­nie i muzuł­ma­nie mają wie­le nie­praw­dzi­wych wyobra­żeń o oby­dwu reli­giach. Angli­ka­nie wyra­zi­li też zado­wo­le­nie z poby­tu szej­ka Faw­zy El-Zefzaf w Ridley Hall The­olo­gi­cal Col­le­ge w Cam­brid­ge.

Pod­czas spo­tka­nia omó­wio­no też trud­ną sytu­ację w Zie­mi Świę­tej, Ira­ku i Suda­nie. Mówio­no też o sytu­acji w Rosji po zama­chu ter­ro­ry­stycz­nym w Bie­sła­nie. Stro­na chrze­ści­jań­ska z zado­wo­le­niem powi­ta­ła utwo­rze­nie Naro­do­wej Rady Praw Czło­wie­ka w Egip­cie.