Stosunek islamu do judaizmu

Dla­cze­go dwie reli­gie, odwo­łu­ją­ce się do wspól­ne­go pro­to­pla­sty — Abra­ha­ma — i tra­dy­cji teo­lo­gicz­nych — mono­te­izm, anio­ło­wie, pro­fe­tyzm — zna­la­zły się w tak głę­bo­kim kon­flik­cie. Co było jego przy­czy­ną i kie­dy kon­flikt ten się zaczął. Jestem prze­ko­na­ny, że pra­wi­dło­wa odpo­wiedź ma war­tość nie tyl­ko poznaw­czą, ale wpły­wa zna­czą­co na kształ­to­wa­nie posta­wy czło­wie­ka wobec pro­ble­mów zwią­za­nych ze współ­cze­sny­mi kon­flik­ta­mi reli­gij­ny­mi. Wie­dza ta powin­na wspie­rać tę posta­wę, któ­ra współ­cze­śnie prze­ja­wia się w posta­ci rodzą­ce­go się dia­lo­gu mię­dzy­re­li­gij­ne­go.Zapra­sza­my naszych Czy­tel­ni­ków na stro­ny Maga­zy­nu Eku­me­nicz­ne­go Sem­per Refor­man­da, gdzie zamie­ści­li­śmy ostat­nio nie­zwy­kle inte­re­su­ją­cy tekst pasto­ra Mar­ka Kur­kie­re­wi­cza “Sto­su­nek isla­mu do juda­izmu na pod­sta­wie V sury Kora­nu”.