Zgoda na meczet w Atenach

Par­la­ment Gre­cji zezwo­lił na budo­wę mecze­tu w Ate­nach. Będzie to pierw­sze w tym mie­ście miej­sce kul­tu dla wyznaw­ców isla­mu od cza­sów zakoń­cze­nia turec­kich rzą­dów za cza­sów Impe­rium Oto­mań­skie­go. Ini­cja­ty­wa wywo­ła­ła pro­te­sty nie­któ­rych śro­do­wisk zwią­za­nych z Grec­kim Kościo­łem Pra­wo­sław­nym.

- Tu, bli­sko Aten, nie chce­my dru­gie­go Koso­wa — mówi dr Atha­na­sius Papa­gior­giu, chi­rurg i szef Sto­wa­rzy­sze­nia św. Jana, gru­py kon­ser­wa­tyw­nych chrze­ści­jan sprze­ci­wia­ją­cych się pla­nom budo­wy. — Koso­wo było kie­dyś cen­trum pra­wo­sław­nej wia­ry, a teraz jest niczym — doda­je.

Inną twarz grec­kie­go pra­wo­sła­wia repre­zen­tu­je pro­fe­sor Geo­r­ge Mousta­kis, dzia­ła­ją­cy na rzecz współ­pra­cy mię­dzy­re­li­gij­nej. — Zawsze byłem prze­ciw­ni­kiem związ­ków pań­stwa z Kościo­łem w Gre­cji, bo ozna­cza­ją one, że Kościół bie­rze współ­od­po­wie­dzial­ność za decy­zje doty­czą­ce innych wyznań i innych reli­gii, a tak­że ich miejsc kul­tu — tłu­ma­czy.

- Muzuł­ma­nie w Ate­nach są grec­ki­mi podat­ni­ka­mi i mamy pra­wo do modli­twy w god­nym miej­scu — mówi Naim El Ghan­do­ur, biz­nes­men wyzna­ją­cy islam. — Pro­si­my rząd o pomoc finan­so­wą, bo nie szu­ka­my spon­so­rów zza gra­ni­cy. To będzie grec­ki meczet dla grec­kich muzuł­ma­nów — doda­je.

W Ate­nach znaj­du­je się oto­mań­ski Meczet Zwy­cię­stwa, któ­ry wybu­do­wa­no w roku 1458. Dziś nie słu­ży już jako miej­sce kul­tu i jest udo­stęp­nio­ny tury­stom. W innym z mecze­tów dzia­ła Muzeum Grec­kiej Sztu­ki Folk­lo­ry­stycz­nej.

Na zdję­ciu meczet Sulej­ma­na w Istan­bu­le.