Zgorszenie wobec świata

Prze­ży­wa­nie wspól­no­ty eku­me­nicz­nej w lokal­nym wymia­rze oraz bra­ku­ją­ca wspól­no­ta w Wie­cze­rzy Pań­skiej są sobie sprzecz­ne. Osła­bia to naka­za­ne Kościo­łom świa­dec­two i spra­wia, że Kościo­ły sta­ją się nie­wia­ry­god­ne wobec spo­łecz­nych wyzwań – gło­si dru­ga teza doku­men­tu trzech insty­tu­tów eku­me­nicz­nych z Ben­she­im, Stras­bur­ga i Tybin­gi, poświę­co­ne­go Wspól­no­cie Eucha­ry­stycz­nej. Na łamach Maga­zy­nu Eku­me­nicz­ne­go “Sem­per Refor­man­da” kon­ty­nu­uje­my pre­zen­ta­cję kolej­nej tezy rapor­tu, któ­ry doty­ka naj­bar­dziej kon­tro­wer­syj­nych zagad­nień dia­lo­gu eku­me­nicz­ne­go. Zaprasz­my czy­tel­ni­ków do zapo­zna­nia się z tek­stem Dariu­sza Brun­cza “Wspól­no­ta eucha­ry­stycz­na jest moż­li­wa II — brak wspól­no­ty zgor­sze­niem wobec świa­ta”