Małżeństwa mieszane będą same decydować o wierze dzieci

Jak poda­ła dzi­siej­sza Rzecz­po­spo­li­ta pro­jekt dekla­ra­cji epi­sko­pa­tu i Pol­skiej Rady Eku­me­nicz­nej wpro­wa­dza zasa­dę, że mał­żon­ko­wie róż­nych wyznań będą sami — a nie dla­te­go, że zło­ży­li takie oświad­cze­nie — decy­do­wać o tym w wie­rze któ­re­go z mał­żon­ków będą wycho­wy­wa­ne dzie­ci.

W chwi­li obec­nej kato­lik oraz pra­wo­sław­ny zawie­ra­ją­cy mał­żeń­stwo z oso­bą inne­go wyzna­nia chrze­ści­jań­skie­go musiał zło­żyć oświad­cze­nie, że dzie­ci będą wycho­wy­wa­ne w jego wie­rze. Dys­kry­mi­no­wa­ło to dru­gą stro­nę związ­ku, nie wspo­mi­na­jąc o pro­ble­mach w mał­żeń­stwie kato­lic­ko-pra­wo­sław­nym, gdzie obie stro­ny musia­ły skła­dać oświad­cze­nie — więc wia­do­mo było z góry, że jeden z mał­żon­ków będzie musiał je zła­mać.

Pra­ce nad pro­jek­tem w któ­rym mię­dzy inny­mi przed­sta­wia się naukę o mał­żeń­stwie wszyst­kich Kościo­łów chrze­ści­jań­skich o któ­rych pro­jekt sta­no­wi trwa­ły od 200 roku a usta­le­nia mają obo­wią­zy­wać dopie­ro za rok.

I tak jest to dobra wia­do­mość, gdyż pomi­mo gło­sów mal­kon­tec­kich, mał­żeń­stwa mie­sza­ne będą mogły samo­dziel­nie regu­lo­wać spra­wę wia­ry swo­ich dzie­ci a nie pod przy­mu­sem, któ­ry czę­sto pro­wa­dził do zanie­cha­nia prak­tyk reli­gij­nych w ogó­le. Tak gdzie nie ma tego przy­mu­su czę­stą prak­ty­ką jest, że syno­wie są wycho­wy­wa­ni w wie­rze ojca a cór­ki w wie­rze mat­ki.