Prawosławna liturgia w mariawickim kościele

Roz­mo­wy nt. udo­stęp­nie­nia świą­ty­ni pra­wo­sław­nym w Miń­sku toczy­ły się rów­nież z Kościo­łem rzym­sko­ka­to­lic­kim, jed­nak osta­tecz­nie pra­wo­sław­ni zde­cy­do­wa­li się na gości­nę u maria­wi­tów. Przed ołta­rzem budo­wa­ne­go w latach 1908–1911 kościo­ła, usta­wio­no pro­wi­zo­rycz­ny iko­no­stas i ołtarz. W Miń­sku i oko­li­cy miesz­ka ok. 50 osób wyzna­nia pra­wo­sław­ne­go. W latach 1902–1915 funk­cjo­no­wa­ła w Miń­sku cer­kiew pra­wo­sław­na, któ­ra w 1936 roku zosta­ła roze­bra­na.

W litur­gii inau­gu­ra­cyj­nej, któ­ra odby­ła się z bło­go­sła­wień­stwa wła­dy­ki lubel­sko-chełm­skie­go abp Abla, uczest­ni­czy­ło ok. 30 pra­wo­sław­nych, a tak­że wier­ni para­fii maria­wic­kiej. Nie­wy­klu­czo­ne, że i dia­spo­ra maria­wic­ka w Sie­dl­cach, gdzie nie ma kościo­ła maria­wic­kie­go, będzie mogła korzy­stać z cer­kwi do odby­wa­nia swo­ich nabo­żeństw. W Pol­sce ist­nie­ją już kościo­ły współ­użyt­ko­wa­ne m.in. przez lute­ra­nów i rzym­skich kato­li­ków oraz pra­wo­sław­nych i lute­ra­nów. Pra­wo­sław­ni odby­wać będą nabo­żeń­stwa w każ­dą nie­dzie­lę o godz. 10:00, a następ­nie pra­wo­sław­ny kapłan pro­wa­dzić będzie kate­che­zę. Wycho­dząc naprze­ciw potrze­bom pra­wo­sław­nej mniej­szo­ści, pro­boszcz miń­skiej Para­fii Kościo­ła Sta­ro­ka­to­lic­kie­go Maria­wi­tów kapł. M. Jan Opa­la, zmie­nił porząd­ki odpra­wia­nia mszy maria­wic­kich w para­fii. Pra­wo­sław­na litur­gia odby­wać się będzie mię­dzy dwo­ma msza­mi maria­wic­ki­mi.

Litur­gia pra­wo­sław­na u miń­skich maria­wi­tów nie jest pierw­szym przy­pad­kiem maria­wic­kiej gościn­no­ści dla innych wyznań. Przez kil­ka­dzie­siąt lat w ducho­wym cen­trum maria­wi­ty­zmu, Świą­ty­ni Miło­ści i Miło­sier­dzia odby­wa­ły się nabo­żeń­stwa lute­rań­skie. Podob­nie nabo­żeń­stwa ewan­ge­lic­kie odpra­wia­no w koście­le w Kadzi­dło­wej (woj. łódz­kie). Z kolei maria­wi­ci odpra­wia­ją spo­ra­dycz­nie msze świę­te w koście­le lute­rań­skim św. Mar­ci­na w Kra­ko­wie.

War­to rów­nież przy­po­mnieć o maria­wic­kich związ­kach z ducho­wo­ścią wschod­nie­go chrze­ści­jań­stwa. W nie­po­dzie­lo­nym Koście­le maria­wic­kim powsta­ła nawet wschod­nia litur­gia, któ­ra odpra­wio­no po raz pierw­szy w 1914 roku. Maria­wic­cy kapła­ni spra­wo­wa­li posłu­gę dusz­pa­ster­ska dla pra­wo­sław­nych pozba­wio­nych opie­ki dusz­pa­ster­skiej, jed­nak nie dąży­li do prze­chwy­ce­nia wier­nych Cer­kwi na łono maria­wi­ty­zmu. Ele­men­ty litur­gii wschod­niej poja­wi­ły się rów­nież w Maria­wic­kiej Litur­gii Jubi­le­uszo­wej przy­go­to­wy­wa­nej jesz­cze za życia św. Marii Fran­cisz­ki przez bp. M. Jaku­ba Próch­niew­skie­go. Litur­gię Jubi­le­uszo­wą ukoń­czo­no dopie­ro w latach 40.

» Zdję­cia z litur­gii na ofi­cjal­nych stro­nach PAKP

» Wię­cej o wschod­niej litur­gii w Koście­le maria­wic­kim na stro­nach Maga­zy­nu SR

---

Gale­ria