Wiedzieć więcej o Księdze Mormona

Reali­za­cji pro­gra­mu Jose­phs Smith Papers Pro­ject, o któ­rym infor­mo­wa­li­śmy na łamach ekumenizm.pl, w naj­bliż­szym cza­sie towa­rzy­szyć będzie sze­reg kon­fe­ren­cji w USA i na świe­cie poświę­co­nych Księ­dze Mor­mo­na. Zain­te­re­so­wa­niem inter­nau­tów cie­szy się opu­bli­ko­wa­ny na stro­nie Fair LDS refe­rat Bran­ta A. Gard­ne­ra na temat pro­ce­su powsta­wa­nia Księ­gi.

Autor nie sku­pia się na całym dłu­gim i zło­żo­nym pro­ce­sie redak­cji. Świę­te pismo mor­mo­nów posia­da­ło wie­lu auto­rów, któ­rych imio­na zawie­ra­ją się w tytu­le każ­de­go frag­men­tu. Redak­to­rem zasad­ni­czej czę­ści był żyją­cy w IV w. n.e. Mor­mon, a jego tekst z języ­ka egip­skie­go w pierw­szej poło­wie XIX w. miał pod cudow­nym natchnie­niem prze­tłu­ma­czyć Józef Smith.

W swym arty­ku­le, Mormon’s Edi­to­rial Method and Meta-Mes­sa­ge, Gard­ner wyja­śnia sens uży­cia tech­ni­ki powta­rza­nia wer­sów. Poka­zu­je zakres redak­cji doko­na­nej przez Mor­mo­na oraz spo­sób wybo­ru imion do tytu­łów poszcze­gól­nych ksiąg. Szcze­gól­ną uwa­gę badacz poświę­ca czte­rem księ­gom, któ­re za pier­wot­nych auto­rów mia­ły męż­czyzn o imie­niu Nefi, a tak­że Księ­dze Mosja­sza, Almy i Hela­ma­na. Gard­ner stresz­cza prze­kaz tre­ścio­wo pokry­wa­ją­cych się ksiąg Księ­gi Mor­mo­na i tłu­ma­czy gene­zę ich podzia­łu na roz­dzia­ły.

Cie­ka­wost­ką jest wspo­mnie­nie w arty­ku­le ana­lo­gii mię­dzy sty­lem Księ­gi Mor­mo­na, a sty­lem zacho­wa­nych tek­stów Majów. Gard­ner pośred­nio odwo­łu­je się do opi­nii scep­ty­ków, iż Księ­ga Mor­mo­na zawie­ra nie­wie­le opi­sów kul­tu­ry Lama­ni­tów i Nefi­tów. W arty­ku­le stwier­dza się, iż redak­cja Mor­mo­na za swój cel mia­ła nie rela­cjo­no­wa­nie wszyst­kich fak­tów, lecz nada­nie księ­dze cha­rak­te­ru mora­li­za­tor­skie­go, stąd odrzu­ci­ła wie­le danych waż­nych dla fak­to­gra­fii.

Według Kościo­ła Jezu­sa Chry­stu­sa Świę­tych w Dniach Ostat­nich Księ­ga Mor­mo­na opi­su­je dzie­je zagi­nio­ne­go poko­le­nia izra­el­skie­go, któ­re przed pod­bo­jem babi­loń­skim mia­ło uciec z Jero­zo­li­my i przy­być do Ame­ry­ki. Zda­niem mor­mo­nów Ame­ry­kę miał po swym Zmar­twych­wsta­niu nawie­dzić Chry­stus. Księ­ga rela­cjo­nu­je Jego dzia­łal­ność w Ame­ry­ce. Jak dotąd nie ma dosta­tecz­nych dowo­dów arche­olo­gicz­nych potwier­dza­ją­cych ist­nie­nie w Ame­ry­ce kul­tu­ry opi­sa­nej w Księ­dze Mor­mo­na, któ­rej ory­gi­nał nie zacho­wał się.