Gramatyka etyki luterańskiej
- 11 sierpnia, 2004
- przeczytasz w 1 minutę
Jak Kościoły luterańskie mają reagować na problemy etyczne w różnych uwarunkowaniach kulturowych? Nad tym i innymi pytaniami zastanawiali się członkowie grupy studyjnej Światowej Federacji Luterańskiej (ŚFL), która obradowała w dn. 19.–24. lipca w Norymberdze. Członkowe grupy zajmą się opracowaniem “luterańskiej gramatyki etycznej”, która ma być pomocą w pokonywaniu etycznych trudności w różnych kontekstach kulturowych. W skład grupy wchodzą luterańscy etycy z Brazylii, Hong Kongu, Niemiec, Szwecji, Południowej […]
Jak Kościoły luterańskie mają reagować na problemy etyczne w różnych uwarunkowaniach kulturowych? Nad tym i innymi pytaniami zastanawiali się członkowie grupy studyjnej Światowej Federacji Luterańskiej (ŚFL), która obradowała w dn. 19.–24. lipca w Norymberdze. Członkowe grupy zajmą się opracowaniem “luterańskiej gramatyki etycznej”, która ma być pomocą w pokonywaniu etycznych trudności w różnych kontekstach kulturowych.
W skład grupy wchodzą luterańscy etycy z Brazylii, Hong Kongu, Niemiec, Szwecji, Południowej Afryki, Węgier oraz USA.
Demokracja, prawo własności, zmieniana genetycznie żywność, wychowanie lub seksualność są tematami, które mogą być w obszarze kultury afrykańskiej, azjatyckiej, wschodnio- i środkowoeuropejskiej postrzegane z różnych aspektów. Podczas naszych obrad okazało się jednak, że istnieje wiele punktów, w których można dojść do porozumienia – uważa ks. dr Karen Bloomquist, kierująca grupą etyków z ramienia ŚFL.
Kolejne spotkanie etyków odbędzie się w marcu 2005 roku w Południowej Afryce i zakończy się publikacją studium pt.: „Etyka na skrzyżowaniach Bożego świata“