Indult, Dominus Iesus na bis oraz reaktywacja Rydzyka

Już daw­no na EAI nie odby­wa­ło się w cią­gu jed­ne­go tygo­dnia tyle emo­cjo­nu­ją­cych dys­ku­sji i na tak wie­le róż­nych tema­tów. Infor­ma­cją tygo­dnia jest pro­mul­go­wa­nie przez Bene­dyk­ta XVin­dul­tu gene­ral­ne­go dla mszy try­denc­kiej. 7 lip­ca papież ogło­sił motu pro­prio “Sum­mo­rum Pon­tif­cum” wraz z listem do bisku­pów całe­go świa­ta. Urzę­do­wa zapo­wiedź, któ­ra zakoń­czy­ła iry­tu­ją­cy okres plo­tek i nie­do­mó­wień, bez szcze­gól­nej eufo­rii zosta­ła przy­ję­ta zarów­no przez wie­lu kato­li­ków, jak i samych lefe­bry­stów. Bene­dykt nie ukry­wał, że powo­du­je nim dusz­pa­ster­ska tro­ska i nadzie­ja o powrót schi­zma­tyc­kie­go brac­twa na łono Kościo­ła.

Pon­ty­fi­kat Bene­dyk­ta XVIobfi­to­wał ostat­nio w istot­ne wyda­rze­nia. Oprócz indul­tu, spo­re poru­sze­nie wywo­łał list papie­ża do chiń­skich kato­li­ków, wobec któ­re­go komu­ni­stycz­ny reżim pod­jął zde­cy­do­wa­ne dzia­ła­nia cen­zor­skie, a tak­że zapo­wia­da­ny na bie­żą­cy tydzień nowy-sta­ry doku­ment Kon­gre­ga­cji Nauki Wia­ry doty­czą­cy pod­sta­wo­wych zagad­nień ekle­zjo­lo­gicz­nych. Doku­ment ma być mani­fe­stem powta­rza­ją­cym tezy kon­tro­wer­syj­nej dekla­ra­cji Domi­nus Iesus z sierp­nia 2000 r.

Znów wybuchł kon­flikt wokół o. Tade­usza Rydzy­ka, a to za spra­wą dość przy­krych wyda­rzeń pod­czas piel­grzm­ki Radia Mary­ja na Jasną Górę, a tak­że z powo­du ujaw­nio­nych przez “Wprost” taśm ze sło­wa­mi Rydzy­ka, obra­ża­ją­cy­mi pre­zy­den­to­wą i pre­zy­den­ta.

Ponad­to infor­mo­wa­li­śmy o spe­ku­la­cjach nt. kon­sy­sto­rza kar­dy­nal­skie­go, któ­ry miał­by się odbyć w listo­pa­dzie br., a tak­że o moż­li­wo­ści przy­stą­pie­nia do spo­wie­dzi przez nie­ka­to­li­ków, jaką stwo­rzy­ła rzym­sko­ka­to­lic­ka para­fia w Edyn­bur­gu. War­to wspo­mnieć jesz­cze decy­zję o zawie­sze­niu bire­li­gij­nej kapłan­ki. Z bólem ser­ca panią pastor suspen­do­wa­ła biskup­ka, któ­rej pod­le­ga ks. Red­ding Hol­mes, utrzy­mu­ją­ca, że jest rów­no­cze­śnie muzuł­man­ką i chrze­ści­jan­ką, i nie ma w tym nic dziw­ne­go. Ogrom­ne, nie­raz prze­sad­ne emo­cje, wywo­łał tekst poświę­co­ny spra­wie lute­rań­skie­go pasto­ra, któ­ry porów­nał abor­cję do holo­cau­stu.

2. 07. 2007 — 07. 07. 2007