Nowy Rok w cieniu teczek

Sta­łych Czy­tel­ni­ków Bilan­su Tygo­dnia prze­pra­sza­my za opóź­nie­nie w publi­ka­cji tek­stu pod­su­mo­wu­ją­ce­go minio­ny tydzień – w gorą­cej, lustra­cyj­nej atmos­fe­rze i w trak­cie przy­go­to­wań do sym­po­zjum eku­me­nicz­ne­go w Pabia­ni­cach, zabra­kło rąk do pra­cy. Z tym więk­szym zapa­łem przy­po­mi­na­my o tym, co było naj­istot­niej­sze w minio­nym tygo­dniu. Już 2 stycz­nia 2007 roku z peł­nym impe­tem powró­ci­ła spra­wa abp. Sta­ni­sła­wa Wiel­gu­sa, nie­chlub­ne­go rekor­dzi­sty – bo tyl­ko dwu­dnio­we­go metro­po­li­ty War­sza­wy.

Jesz­cze w Sta­rym Roku 2006 wszyst­kich poru­szy­ła publi­ka­cja Gaze­ty Pol­skiej. Póź­niej wie­lu – w tym piszą­ce­go te sło­wa – jesz­cze bar­dziej poru­szy­ła publi­ka­cja Gaze­ty Wybor­czej, pozo­sta­wia­jąc nie­smak po pstro­ka­tej koali­cji gaze­ty red. Ada­ma Mich­ni­ka i pisma o. Tade­usza Rydzy­ka. Kolej­ny teatr demen­to­wa­nia dowo­dów, zmięk­cza­nia sta­no­wi­ska i nie­ustan­ny atak na kato­li­ków, któ­rzy zde­cy­do­wa­li się bro­nić hono­ru Kościo­ła, odbił się w wie­lu komen­ta­rzach.

Na łamach EAI Ekumenizm.pl głos zabie­ra­li nie tyl­ko kato­li­cy, ale tak­że chrze­ści­ja­nie z róż­nych wyznań. Nie­wąt­pli­wie pro­blem lustra­cji duchow­nych, prze­ję­cia wła­dzy w metro­po­lii war­szaw­skiej przez abp. Wiel­gu­sa, nie­zbi­te dowo­dy na jego agen­tu­ral­ną prze­szłość, a póź­niej nie­do­szły, ale na pew­no wido­wi­sko­wy nie-ingres, sta­ły się tema­tem numer jeden w Pol­sce. Pro­blem ten sta­ra­li­śmy się przed­sta­wić z róż­nych per­spek­tyw – o czym świad­czy spo­ra licz­ba komen­ta­rzy w dzia­le OPINIE. Zapra­sza­my do zapo­zna­nia się z archi­wal­ny­mi tek­sta­mi, doku­men­tu­ją­cy­mi “war­szaw­ski skan­dal”.

Tecz­ki zdo­mi­no­wa­ły dys­ku­sje i emo­cje, prze­sła­nia­jąc inne wyda­rze­nia, któ­ry­mi żył świat. Muzuł­ma­nie obcho­dzi­li jed­no z naj­waż­niej­szych świąt – hadżdż, a wyznaw­cy hin­du­izmu Ardh Kumbh. Na prze­ło­mie Sta­re­go i Nowe­go Roku tysią­ce mło­dych chrze­ści­jan, zwią­za­nych z eku­me­nicz­ną wspól­no­tą Taize, zebra­ło się w Zagrze­biu na wspól­nej modli­twie. W 2007 roku powtór­ka — tym razem w Gene­wie. Garść komen­ta­rzy zna­la­zła się pod infor­ma­cją, doty­czą­cej kaza­nia raty­zboń­skie­go ordy­na­riu­sza, któ­ry pod­kre­ślił, że chrze­ści­ja­nie i muzuł­ma­nie nie wie­rzą w tego same­go Boga. Wciąż nie usta­ją spe­ku­la­cje nt. przy­szło­ści Wspól­no­ty Angli­kań­skiej — w Camp Allen obra­do­wa­li bisku­pi epi­sko­pal­ni, któ­rzy chcą reak­ty­wa­cji Rapor­tu z Wind­so­ru. W lutym br. odbę­dzie się wTan­za­nii spo­tka­nie pry­ma­sów 38 pro­win­cji angli­kań­skich.

W kon­tek­ście pol­skim spo­re emo­cje wzbu­dzi­ła spra­wa dofi­nan­so­wa­nia z środ­ków budże­to­wych snu pry­ma­sa Pol­ski — Świą­ty­ni Opatrz­no­ści Bożej na war­szaw­skim Wila­no­wie.

Nie spo­sób nie wspo­mnieć na koniec o chrze­ści­ja­nach tra­dy­cji wschod­niej, któ­rzy prze­ży­wa­li Świę­to Naro­dze­nia Pań­skie­go i nie­ba­wem prze­ży­wać będą Świę­to Chrztu Pań­skie­go i Epi­fa­nii.

1. 01. 2007 — 7. 01. 2007