Etyka rozumu u Kanta a etyka wiary u Bartha
- 26 lutego, 2006
- przeczytasz w 1 minutę
O Immanuelu Kancie powiedziano, że dokonał “przewrotu kopernikańskiego” w filozofii; Karl Barth z kolei to współtwórca radykalnego przewrotu w teologii chrześcijańskiej. Zbadanie i porównanie systemów etycznych obydwu myślicieli jest więc zadaniem jak najbardziej celowym, a nawet pożądanym, ponieważ pozwala ustalić nie tylko różnice zarówno metodologiczne jak i merytoryczne, ale także paralele. Szczególnie jest to widoczne u Bartha, który dokonując nawrotu do ortodoksji nie zlekceważył tego, co w dziedzinę myśli ludzkiej wniósł racjonalista Kant.Zapraszamy […]
O Immanuelu Kancie powiedziano, że dokonał “przewrotu kopernikańskiego” w filozofii; Karl Barth z kolei to współtwórca radykalnego przewrotu w teologii chrześcijańskiej. Zbadanie i porównanie systemów etycznych obydwu myślicieli jest więc zadaniem jak najbardziej celowym, a nawet pożądanym, ponieważ pozwala ustalić nie tylko różnice zarówno metodologiczne jak i merytoryczne, ale także paralele. Szczególnie jest to widoczne u Bartha, który dokonując nawrotu do ortodoksji nie zlekceważył tego, co w dziedzinę myśli ludzkiej wniósł racjonalista Kant.Zapraszamy na strony Magazynu Teologicznego “Semper Reformanda”, do lektury artykułu pastora Marka Kurkierewicza: “Etyka rozumu u Kanta a etyka wiary u Bartha”.