Bonhoeffer — wspólny świadek wiary

Die­trich Bon­ho­ef­fer posta­wił wia­rę w Boga i spo­tka­nie z Jezu­sem Chry­stu­sem w cen­trum swo­je­go życia. To było waż­niej­sze niż jaka­kol­wiek ide­olo­gia — powie­dział pod­czas spo­tka­nia w para­fii ewan­ge­lic­ko-lute­rań­skiej w Rzy­mie kar­dy­nał Ger­hard Ludwig Mül­ler, pre­fekt waty­kań­skiej Kon­gre­ga­cji Nauki Wia­ry z oka­zji 70. rocz­ni­cy śmier­ci Die­tri­cha Bon­ho­ef­fe­ra.

Ks. Die­trich Bon­ho­ef­fer, uro­dzo­ny we Wro­cła­wiu, jeden z naj­więk­szych teo­lo­gów lute­rań­skich XX wie­ku był aktyw­nym dzia­ła­czem anty­hi­tle­row­skiej opo­zy­cji w Niem­czech oraz duchow­nym Kościo­ła Wyzna­ją­ce­go. Został zamor­do­wa­ny przez nazi­stów na krót­ko przed zakoń­cze­niem II woj­ny świa­to­wej.

Kar­dy­nał Mül­ler wspo­mi­na­jąc boha­ter­stwo Bon­ho­ef­fe­ra pod­kre­ślił, że ewan­ge­lic­ki teo­log od począt­ku sprze­ci­wiał się bał­wo­chwal­stwu, pole­ga­ją­ce­mu na nada­wa­niu takim czyn­ni­kom jak krew i rasa abso­lut­ne­go cha­rak­te­ru. Waty­kań­skich hie­rar­cha przy­po­mniał, że dla Bon­ho­ef­fe­ra teo­lo­gia nie sta­no­wi­ła cel sam w sobie, ale była środ­kiem do zwia­sto­wa­nia Dobrej Nowi­ny w kon­tak­tach z ludź­mi. — Bon­ho­ef­fer zarów­no dla ewan­ge­li­ków, jak i kato­li­ków sta­no­wi wzór do naśla­do­wa­nia — pod­kre­ślił pur­pu­rat.

Obec­ność kard. Mül­le­ra pod­czas bon­ho­ef­fe­row­skie­go spo­tka­nia Kościo­ła ewan­ge­lic­kie­go nie jest przy­pad­ko­wa. Duchow­ny jest jed­nym z naj­lep­szych znaw­ców teo­lo­gii Bon­ho­ef­fe­ra wśród teo­lo­gów rzym­sko­ka­to­lic­kich. W 1977 roku obro­nił roz­pra­wę dok­tor­ską nt. rozu­mie­nia sakra­men­tów u Bon­ho­ef­fe­ra.

Postać lute­rań­skie­go męczen­nik zaj­mu­je szcze­gól­ne miej­sce nie tyl­ko w Kościo­łach tra­dy­cji lute­rań­skiej. Teo­lo­gię Bon­ho­ef­fe­ra oraz świa­dec­two jego życia inspi­ru­ją rów­nież chrze­ści­jan róż­nych wyznań. O Bon­ho­ef­fe­rze jako wspól­nym świad­ku wia­ry w kon­tek­ście „eku­me­ni­zmu męczeń­stwa” mówił Jan Paweł II, a tak­że Bene­dykt XVI.

Jed­nym z naj­bar­dziej zna­nych spe­cja­li­stów od teo­lo­gii Bon­ho­ef­fe­ra jest Lord Rowan Wil­liams, eme­ry­to­wa­ny arcy­bi­skup Can­ter­bu­ry. O tym, że tak­że dla angli­ka­nów Bon­ho­ef­fer ma ogrom­ne zna­cze­nie świad­czy waż­ny sym­bol w posta­ci posą­gu Bon­ho­ef­fe­ra nad Zachod­nią Bra­mą Opac­twa West­min­ster­skie­go. Sta­tua nie­miec­kie­go teo­lo­ga jest jed­ną z dzie­się­ciu, przed­sta­wia­ją­cych chrze­ści­jań­skich męczen­ni­ków XX wie­ku. Wśród nich znaj­du­je się rów­nież o. Mak­sy­mi­lian Kol­be i abp Oskar Rome­ro.

Rocz­ni­ca w Pol­sce

Tego­rocz­ny V Festi­wal Kul­tu­ry Pro­te­stanc­kiej, któ­ry odby­wać się będzie w dniach od 8 do 13 kwiet­nia 2015 r. we Wro­cła­wiu, obcho­dzo­ny będzie rów­nież jako Dni Bon­ho­ef­fe­row­skie. Jed­nym z patro­nów medial­nych jest por­tal Ekumenizm.pl. Szcze­gó­ły poda­my wkrót­ce.