Dla obecnego papieża Żydzi to ojcowie w wierze

23

Korespondentka Jerusalem Post Lisa Palmieri-Biling w ciepłych słowach pisze o nowej książce będącej wywiadem z papieżem Benedyktem XVI. Jej zdaniem książka pokazuje zaangażowanie papieża na rzecz dialogu z Żydami i Izraelem.

Papież mówi o wewnętrznej jedności Starego i Nowego Przymierza, dwóch części Pisma Świętego i podkreśla, że od pierwszego dnia jego studiów teologicznych jasnym dla niego było, że Nowy Testament można czytać wyłącznie razem z tym co go poprzedzało. Inaczej jest on kompletnie nie zrozumiały.


 


Dla Benedykt XVI  Żydzi to „ojcowie w wierze”, gdyż określenie „starsi bracia w wierze”, którego to określenia użył po raz pierwszy papież Jan XXIII, nie zostało dobrze przyjęte przez wyznawców judaizmu z uwagi na skojarzenie z odrzuconym „starszym bratem” Ezawem.


Papież wyznaje też, że niewątpliwy wpływ na postrzeganie narodu Izraela przez Niemców miało oczywiście to co wydarzyło się w III Rzeszy. Od tego czasu Niemcy zaczęli patrzeć na naród Izraela z pokorą, wstydem i miłością.


 


W artykule w Jeruzalem Post musiał się też znaleźć fragment odnoszący się do zdjęcia ekskomuniki z biskupów Bractwa Świętego Piusa X. Papież powiedział, że gdyby znał poglądy  biskupa Richarda Williamsona, jego przypadek zostałby rozpatrywany ponownie. Przyznał się, ze Watykan zaniedbał sprawdzenia jakie kontrowersyjne tezy w kwestii Holokaustu głosi biskup Williamson.

Autorka omawia też silne osobiste uznanie Benedykta dla papieża czasów wojny Piusa XII, o którym mówi w wywiadzie, że był pełnym prawości człowiekiem, który uratował więcej Żydów niż ktokolwiek i usprawiedliwia niechęć Piusa XII do otwartych protestów obawą, że konsekwencje przyniosłoby więcej szkody niż korzyści. Jednak autorka dodaje, że w wywiadzie papież Benedykt XVI nie czyni żadnych uwag co do procesu kanonizacyjnego.

komentarze

  • alba3

    „Nikogo też na ziemi nie nazywajcie ojcem swoim; albowiem jeden jest Ojciec wasz, Ten w niebie.”

    —
    kalwinista-taboryta

  • rafal

    tato

  • szufnar

    Ojca nie mogę nazwać ojcem??? Was, Drodzy Protestanci, już całkiem pogięło?

    —
    szufnar

  • gosc

    Też wolę tato niż ojcze :-))

    —
    Dieu ne peut que donner son amour

  • montsegur

    Dla papieża może są i „ojcami”. Dla mnie jedynie jednymi ze starszych braci. Powtarzam: jednymi z nich. Bo poza tym takimi starszymi braćmi są Egipcjanie, Grecy, Persowie i cała masa innych jeszcze „pogan”. Spójrzcie na to http://www.youtube.com/watch?v=ljRKhZ81aqY&feature=player_embedded. Autor tego videoska uważa to za dowód nierealności Christosa, gdy w istocie w bardzo skrótowy sposób pokazuje to co najwyżej z jak obszernych i różnorodnych źródeł skorzystano, gdy tworzono mit Christosa, łącznie z datą „25 grudnia”…

    To nie są rzeczy nowe, wręcz przeciwnie: bardzo, bardzo stare. Warte jednak przypomnienia, gdy próbują nam rozmaici ludzie wmawiać, że jedynym źródłem jest „Stary Testament”. Akurat: „jedynym”! http://www.monio.info/2010/10/19/dialog-miedzy-marcjonita-a-judaizerem/

    Cheers!!!

    —
    „Stationary Traveller” – wzbogacasz się, pozostając sobą
    Precz ze „Starym Testamentem”!

    Uwolnić Rudolfa, Frőlicha i Stolz!

  • daryoos

    bo zaraz Ci powiem, że Maryja jest Twoją matką, skoto jezus powiedział do Ucznia: oto Matka Twoja… i
    weź stary wyluzuj ze swoją teologią, bo seryjnie mało wiesz, a czepiasz się jak rzep psiego ogona…

  • hiakinto

    Z tego wynika, że zwrot „Ojcze święty” jest heretycki…

  • mora

    A słowo „tata” funkcjonuje na jakichś wyjątkowych zasadach? W stosunku do nikogo
    na ziemi nie mogę użyć określenia: abba, pater, father, itp. – ale „tata” to już
    mi wolno?
    A może w oryginale tekstu przytoczonego przez Albę posłużono się … polskim
    słowem „ojciec” – i zakaz dotyczy tylko użycia tego konkretnego polskiego
    brzmienia?

    —
    Pomóż Patrykowi!
    To walka z czasem.
    http://www.patrykjastrzebski.pl/informacyjna-7.html

  • hiakinto

    Natomiast czwarte przykazanie mówi: Czcij ojca swego i matkę swoją, a czy zwrot „Ojcze” nie jest po prostu wyrazem szacunku? Prawda, że rodziców można czcić, nie używając go, ale jednak szkoda.

  • hiakinto

    Dla rzymskich katolików pewnie nie jest heretycki z racji samego przez nich użycia 🙂

  • hiakinto

    Nie, żebym go jakoś często używał – tata lepsze w normalnym użyciu.

  • Cortes

    “Problem żydowski istnieje i istnieć będzie, dopóki żydzi będą żydami.(…) Faktem jest, że żydzi walczą z Kościołem katolickim, tkwią w wolnomyślicielstwie, stanowią awangardę bezbożnictwa, ruchu bolszewickiego i akcji wywrotowej. Wpływ żydowski na obyczajność jest zgubny, a ich zakłady wydawnicze propagują pornografię. Prawdą jest, ze Żydzi dopuszczają się oszustw, lichwy, i prowadzą handel żywym towarem. Prawdą jest, ze w szkołach wpływ młodzieży żydowskiej na katolicką jest na ogół pod względem religijnym i etycznym ujemny.”

    August kardynał Hlond, prymas Polski, Sługa Boży

    —
    Re-turn your revolt into style.

  • fidelis

    Oraz różni lefebvryści, tradycjonaliści, sedewakantyści, sedeprywacjoniści, frondyści, ci z forów Krzyż i Katolik, zwolennicy mszy po łacinie i cala ta faszyzująca i antysemicka menażeria, tęskniąca do inkwizycji i indeksu ksiąg zakazanych, nienawidząca Vaticanum Secundum i nazywająca JPII ‚wielkim kremowkożercą’, m.in. za analogiczne slowa do tych, które wypowiedzial BXVII.

  • fidelis

    I właśnie takie wypowiedzi, budzące dziś poczucie wstydu i zażenowania, cytują ateiści, komuniści etc. aby ośmieszyć katolicyzm, chrześcijańśtwo i religię w ogóle.

     

  • Oranysta

    Ogladałem niedawno dobry film „Biała wstążka”, pokazujący realia protestanckiej wioski, gdzieś na granicy polsko – niemieckiej, ponieważ padaja w tym filmie polskie słowa wypowiadane przez Polaków na piwnym festynie z okazji dozynek, jest protestancki baron u którego na polu pracuja protestanccy mieszkańsy wioski, jest i oczywiście pan pastor z swoim licznym przychówkiem, zarzadzający w swoim domu niczym, dowodca wojskowy. Dzieci okazujac szacunek swojemu ojcu, zawsze z namaszczeniem caluja swgo ojca pastora w rekę. A rzecz sie dzieje niecale 100 lat temu.

    Dlaczego o tym piszę? Bo jak tak czytam wypowiedzi nie których protesstntów na tym i innych forach, to dochodzę do przekonania , ze w waszych protestanckich sercach, nastapiła rewolucja, przy której ta francuska i bolszewicka to mały pikuś

  • gosc

    I chcialby Pan powrotu tamtej rzeczywistosci? Jesli tak, to naprawde niewiele Pan zrozumial z przeslania tego filmu…

    —
    „You in my father’s kingdom?! Do you believe in some kind of cheap grace? Get real. Now repeat after me, very slowly and clearly, ‚I believe in God, the Father

  • kalip

    A propos „Białej wstążki”. Tam nie ma co rozumieć. Pustka, jak to u Hanekego. Teza bardzo naciągana i przez to zupełnie niedostrzegalna. Twierdzenie, że to protestancko-konserwatywna atmosfera jest odpowiedzialna za narodziny nazizmu, to jednak co najwyżej projekcja Austriaka, który za wszelką cenę chce udowodnić, że Hitler był Niemcem, a Bach Austriakiem. Chociażby dlatego, że owa atmosfera była powszechna w całej Europie, i katolickiej, i protestanckiej, a pewnie i prawosławnej. Ale film jako obrazek przedstawiający realia epoki – OK!

  • Cortes

    Mało ważne jest to co "dziś budzi zażenowanie".

    Dziś zażenowanie budzi np tradycyjna chrześcijańska rodzina, bycie wiernym ojczyźnie, honorowi…

    Wiele dobrych rzeczy budzi dziś zażenowanie u sędziów demoliberalnych standardów.

    —
    Re-turn your revolt into style.

  • tomaszekm

     ja  do niego mówie ,, ej stary” itp.

     pozderki tomcio

  • gosc

    Mysle, ze upraszczasz kalipie. Rozumiem, ze luteranom bardzo zalezy, by sie troche wybielic, ale bez przesady. Wystarczy przeczytac uwagi Bonhoeffera na temat jego wlasnego Kosciola (lacznie z Kosciolem wyznajacym, z ktorego protestanci sa tak bardzo dumni), by zauwazyc, ze sprawa nie jest bynajmniej taka prosta.

    Nie mialem wrazenia, by Haneke (ktory zreszta popelnil kilka filmow w bardzo krytycznym swietle przedstawiajacych wlasna, austriacka rzeczywistosc, a wiec nie przesadzajmy z tym jego ‚antypruskim’ zacieciem) chcial komukolwiek wmowic, iz odkryl jedyna ani nawet glowna przyczyne nazizmu. Nie twierdze rowniez, ze bardzo podobnego filmu nie daloby sie nakrecic o jakiejs katolickiej wiosce. Jednakze nie wolno zapominac o obecnym w niemieckim ewangelicyzmie duchu nacjonalizmu, o religijnej petryfikacji panujacych stosunkow spolecznych, o moralizmie, ktory wynikal wprost z duchowej mizerii (jak sie nie ma do ‚zapodania’ niczego wiecej, redukuje sie religie do moralnosci). Mysle, ze te ‚odruchy obronne’ wielu protestantow na ten film nalezaloby probowac nieco okielznac i po prostu troche sie nad tym wszystkim pozastanawiac. Ja w kazdym razie, znajac ten atmosfere z autopsji (chociaz juz moi dziadkowie sie z niej jakos tam tez wylamywali), jestem sklonny zgodzic sie z tym, ze istnieja tu wyrazne ‚linki’. Udawanie, ze sie ich nie dostrzega, do niczego nie prowadzi. Nota bene gwoli prawdy historycznej trzeba dodac, ze np. niemieccy starokatolicy bywali bardzo podobnie ‚zaczadzeni’.

    —
    „You in my father’s kingdom?! Do you believe in some kind of cheap grace? Get real. Now repeat after me, very slowly and clearly, ‚I believe in God, the Father