Gościnność eucharystyczna między katolikami a reformowanymi zagrożona

Pod­czas gdy gościn­ność eucha­ry­stycz­na jest wciąż przed­mio­tem roz­mów mię­dzy­na­ro­do­wych dia­lo­gów teo­lo­gicz­nych mię­dzy Kościo­łem rzym­sko­ka­to­lic­kim a Kościo­ła­mi Refor­ma­cji, to w nie­któ­rych regio­nach Euro­py prak­ty­ko­wa­na jest od dłuż­sze­go cza­su. To co jest nie­moż­li­we dla Rzy­mu, nie sta­no­wi pro­ble­mu dla kato­li­ków zamiesz­ku­ją­cych Kan­ton Zurych, koleb­kę szwaj­car­skiej Refor­ma­cji zwią­za­nej z ks. Ulri­chem Zwin­glim. Od lat kato­li­cy i refor­mo­wa­ni przy­stę­pu­ją tam wspól­nie do Komu­nii, jed­nak to może się zmie­nić.

Gościn­ność eucha­ry­stycz­na, pole­ga­ją­ca na udzie­la­niu Wie­cze­rzy Pań­skiej (Komu­nii) chrze­ści­ja­nom innych wyznań prak­ty­ko­wa­na była przez kato­li­ków i refor­mo­wa­nych w Zury­chu już od lat 90. minio­ne­go stu­le­cia. Sta­ło się tak dzię­ki ini­cja­ty­wie ówcze­sne­mu bisku­po­wi pomoc­ni­cze­mu die­ce­zji Chur, do któ­rej nale­ży Zurych, bp Pete­ro­wi Hen­ri­ci SJ, oraz nie­ży­ją­ce­mu już refor­mo­wa­ne­mu super­in­ten­den­to­wi pasto­ro­wi Ruedie­mu Reicho­wi. Tra­dy­cja gościn­no­ści eucha­ry­stycz­nej z refor­mo­wa­ny­mi, któ­ra nie jest zgod­na z ofi­cjal­nym sta­no­wi­skiem Kościo­ła rzym­sko­ka­to­lic­kie­go, może zostać prze­rwa­na, a to w związ­ku z poja­wia­ją­cy­mi się sygna­ła­mi o przy­go­to­wy­wa­nym doku­men­cie szwaj­car­skie­go epi­sko­pa­tu poświę­co­ne­go dia­lo­go­wi eku­me­nicz­ne­mu ze szcze­gól­nym uwzględ­nie­niem gościn­no­ści eucha­ry­stycz­nej. Za utrzy­ma­niem dotych­cza­so­wej prak­ty­ki opo­wia­da­ją się jed­nak lokal­ni przed­sta­wi­cie­le Kościo­ła rzym­sko­ka­to­lic­kie­go — Jako Kościół Kato­lic­ki w Kan­to­nie Zurych nie może­my wyco­fać się z nasze­go sta­no­wi­ska za gościn­no­ścią eucha­ry­stycz­ną – zapo­wie­dział wika­riusz gene­ral­ny die­ce­zji ks. Josef Annen. – Poprzez chrzest kato­li­cy i refor­mo­wa­ni są człon­ka­mi jed­ne­go Cia­ła Chry­stu­so­we­go i tej jed­no­ści nie wol­no roz­dzie­rać przy Sto­le Pań­skim, przy­naj­mniej nie dla mał­żeństw wyzna­nio­wo mie­sza­nych – pod­kre­ślił.

Nie wia­do­mo jesz­cze, kie­dy szwaj­car­scy bisku­pi wyda­dzą eku­me­nicz­ny doku­ment. Wia­do­mo jed­nak, że w jego przy­go­to­wa­nie nie zaan­ga­żo­wa­no komi­sji eku­me­nicz­nej epi­sko­pa­tu, stąd też oba­wa nie­któ­rych śro­do­wisk, że bisku­pi mogą zaka­zać eku­me­nicz­nej prak­ty­ki. Przy oka­zji dys­ku­sji nad gościn­no­ścią eucha­ry­stycz­ną oraz świę­to­wa­ne­go nie­daw­no jubi­le­uszu wspól­no­ty rzym­sko­ka­to­lic­kiej w Zury­chu powró­ci­ły pla­ny ery­go­wa­nia nowej die­ce­zji Zurych.