Polityczny islam w natarciu

Euro­po, twój 11 wrze­śnia tuż tuż! Zma­sa­kro­wać wszyst­kich, któ­rzy obra­ża­ją islam! Ode­tnij­cie gło­wy tym, któ­rzy naśmie­wa­ją się z isla­mu! – takie hasła moż­na było usły­szeć przed kil­ko­ma mie­sią­ca­mi nie tyl­ko w Tehe­ra­nie, ale rów­nież na uli­cach Lon­dy­nu! Przy­po­mi­na o tym Daniel Jonah Gol­dha­gen (na zdj.), Ame­ry­ka­nin żydow­skie­go pocho­dze­nia, jeden z naj­bar­dziej cenio­nych poli­to­lo­gów USA, zaj­mu­ją­cych się pro­ble­ma­ty­ką fun­da­men­ta­li­zmu islam­skie­go. W tygo­dnio­wym dodat­ku (“Maga­zin”) do dzien­ni­ka Süd­deut­sche Zeitung uka­zał się pod koniec kwiet­nia br. tekst Gol­dha­ge­na, ana­li­zu­ją­cy natu­rę poli­tycz­ne­go isla­mu, któ­ry Gol­dha­gen dema­sku­je jako isla­mo­fa­szyzm lub po pro­stu fun­da­men­ta­lizm islam­ski.

Gol­dha­gen uwa­ża, że poli­tycz­ny islam znaj­du­je się w ofen­sy­wie w trzech głów­nych obsza­rach poli­ty­ki: na uli­cach, cen­trach wła­dzy oraz na fron­tach woj­ny. Krwa­wa reto­ry­ka nowych władz Auto­no­mii Pale­styń­skiej i irań­skie­go pre­zy­den­ta Ahma­di­ne­ża­da, wzy­wa­ją­ca do zagła­dy Izra­ela i Sta­nów Zjed­no­czo­nych jest przy­kła­dem glo­bal­nej mobi­li­za­cji isla­mu, zmie­rza­ją­ce­go do świa­to­wej inti­fa­dy – twier­dzi Gol­dha­gen.

Ame­ry­ka­nin cytu­je wypo­wie­dzi pro­mi­nent­nych przed­sta­wi­cie­li fun­da­men­ta­li­zmu islam­skie­go, któ­rzy zdo­by­wa­ją coraz więk­sze popar­cie, tak­że poza gra­ni­ca­mi świa­ta isla­mu. Nie tak daw­no Cha­led Mesza­al, przy­wód­ca rzą­dzą­ce­go w Pale­sty­nie Hama­su, wzy­wał do wyma­za­nia Izra­ela z poli­tycz­nej mapy świa­ta, ale zanim “Izra­el umrze, musi zostać poni­żo­ny i pozba­wio­ny czci.”

Ana­li­zu­jąc poli­tycz­ny islam Gol­dha­gen ilu­stru­je ide­olo­gię, któ­ra leży u pod­staw sys­te­mów tota­li­tar­nych, ale rów­nież zna­nych z naj­now­szej histo­rii rewo­lu­cji moral­nych, wyka­zu­ją­cych brak posza­no­wa­nia dla praw jed­nost­ki. Poli­tycz­ny islam – pisze Gol­dha­gen – któ­ry zno­si roz­dział poli­ty­ki i reli­gii, skła­da się z prze­ko­na­nia, że współ­cze­sny świat jest zepsu­ty od pod­staw i musi być od nowa zbu­do­wa­ny, w wie­lu przy­pad­kach poprzez znisz­cze­nie innych.