Rzymski, ale nie katolicki

Podob­nie, jak w przy­pad­ku dekla­ra­cji Domi­nus Iesus z 2000 r., moż­na stwier­dzić, że ekle­zjo­lo­gia doku­men­tu nie jest powszech­na, a więc kato­lic­ka, ale rzym­ska – gło­si oświad­cze­nie Insty­tu­tu Kon­fe­sjo­znaw­cze­go Ewan­ge­lic­kie­go Kościo­ła Nie­miec (KIEKD) w Ben­she­im ws. naj­now­szej noty­fi­ka­cji Kon­gre­ga­cji Nauki Wia­ry. Doku­ment nie odpo­wia­da temu, co po wszyst­kie cza­sy, przez wszyst­kich i wszę­dzie było wyzna­wa­ne jako jeden Kościół Jezu­sa Chry­stu­sa – czy­ta­my dalej.

W oświad­cze­niu pod­pi­sa­nym przez ks. dr. Wal­te­ra Fle­isch­mann-Biste­na, peł­nią­ce­go obo­wiąz­ki sze­fa KIEKD, oraz ks. Ale­xan­dra F. Geme­in­hard­ta, stwier­dza się, że waty­kań­ski tekst czy­ni z nie­zwy­kle par­ty­ku­lar­nej nauki o Koście­le mia­rę chrze­ści­jań­skiej wia­ry w Kościół. Kościo­ły ewan­ge­lic­kie powin­ny być wdzięcz­ne za swo­je inklu­zyw­ne rozu­mie­nie Kościo­ła i powin­ny na wszyst­kich płasz­czy­znach dia­lo­gu przy­po­mi­nać o teo­lo­gicz­nych argu­men­tach prze­ciw­ko eks­klu­zyw­ne­mu rozu­mie­niu Kościo­ła zapre­zen­to­wa­ne­mu przez Urząd Nauczy­ciel­ski – stwier­dza KIEKD.

:: Ekumenizm.pl: Dok­try­nal­ne “nihil novi” — eku­me­nicz­ny smu­tek