Wilk syty i owca cała — interkomunia po amerykańsku

Tra­dy­cjo­na­li­stycz­ny por­tal kato­lic­ki kreuz.net dono­si o nie­zwy­kłej “inter­ko­mu­nii” w ame­ry­kań­skiej Die­ce­zji Owens­bo­ro w sta­nie Ken­tuc­ky. Pod­czas mszy świę­tej w jed­nej z tam­tej­szych szkół rzym­sko­ka­to­lic­kich uczeń nale­żą­cy do Kościo­ła Epi­sko­pal­ne­go może wraz ze swo­imi kato­lic­ki­mi kole­żan­ka­mi i kole­ga­mi przy­stę­po­wać do Eucha­ry­stii, jed­nak­ze nie przyj­mu­je on tej samej hostii, co inni. Aby roz­wią­zać pro­blem bra­ku wspól­no­ty eucha­ry­stycz­nej mię­dzy Kościo­łem Rzym­sko­ka­to­lic­kim a Epi­sko­pal­nym (Angli­kań­skim) miej­sco­wy ordy­na­riusz, biskup John McRa­ith, zgo­dził się na proś­be mat­ki dziec­ka na nie­co­dzien­ne roz­wią­za­nie komu­nij­ne­go pro­ble­mu.

Mat­ka ucznia popro­si­ła bisku­pa, aby pozwo­lił przyj­mo­wać jej syno­wi Komu­nię z inny­mi ucznia­mi. Zna­le­zio­no inne roz­wią­za­nie: Chło­piec przyj­mu­je pod­czas mszy świę­tej hostię, któ­ra była kon­se­kro­wa­na pod­czas mszy w para­fii epi­sko­pal­nej. Hostię prze­ka­zu­je rzym­sko­ka­to­lic­kie­mu kapła­no­wi przed mszą.

Chło­piec wie­lo­krot­nie pod­kre­ślał, że wyzna­je kato­lic­ką naukę o Eucha­ry­stii, ale mimo tego nie może przyj­mo­wać Komu­nii Świę­tej tak jak inni. Biskup McRa­ith skon­sul­to­wał się z radą dusz­pa­ster­ską, ponie­waż nie był pewien, czy przy­pa­dek epi­sko­pal­ne­go ucznia moż­na uznać za oko­licz­ność, pod­czas któ­rej chrze­ści­ja­nie wyzna­nia inne­go niż rzym­sko­ka­to­lic­kie moga przy­stę­po­wać do Komu­nii, jeśli wyzna­ją kato­lic­ką wia­rę eucha­ry­stycz­ną oraz wyma­ga­ją tego uza­sad­nio­ne oko­licz­no­ści dusz­pa­ster­skie. Rada zło­żo­na z księ­ży die­ce­zjal­nych nie potra­fi­ła pomóc bisku­po­wi, więc posta­no­wio­no nadal nie udzie­lać ucznio­wi Komu­nii świę­tej.

W 1896 roku papież Leon XIII ogło­sił w bul­li Apo­sto­ili­cae Curae, że świę­ce­nia angli­kań­skie są nie­waż­ne, dla­te­go też pod­czas angli­kań­skie­go nabo­żeń­stwa nie nastę­pu­je prze­mia­na. Kon­ser­wa­ty­ści kato­lic­cy pod­kre­śla­ją, że Leon XIII nie tyle ogło­sił coś nowe­go, ale stwier­dził ist­nie­ją­cy już przed­tem fakt zerwa­nia suk­ce­sji apo­stol­skiej. Z kolei prze­ciw­ni­cy rygo­ry­stycz­ne­go podej­ścia do tej kwe­stii argu­men­tu­ją, że angli­ka­nie mają suk­ce­sję apo­stol­ską przez sta­ro­ka­to­li­ków, a poza tym doku­ment Leona nie posia­da przy­wi­le­ju nie­omyl­no­ści, a zaist­nia­łą sytu­ację nale­ży odczy­ty­wać przez pry­zmat naucza­nia Sobo­ru Waty­kań­skie­go II.

:: Ekumenizm.pl: Inter­ko­mu­nia coraz bli­żej?

foto: catholicpeople.com