Żadnych kompromisów w Wielkanoc

Ewan­ge­li­cy i kato­li­cy w nie­miec­kiej miej­sco­wo­ści Loh­mar nie mogą wspól­nie świę­to­wać Wiel­ka­no­cy – zade­cy­do­wał metro­po­li­ta koloń­ski, kar­dy­nał Joachim Meisner. O spra­wie infor­mu­je ser­wis kreuz.net, powo­łu­jąc się na Köl­ner Stad­tan­ze­iger. Rzym­sko­ka­to­lic­ka para­fia p.w. św. Jana Chrzci­cie­la oraz miej­sco­wa para­fia ewan­ge­lic­ka chcia­ły wspól­nie roz­po­cząć obcho­dy świę­ta Zmar­ty­chw­sta­nia Pań­skie­go, jed­nak arcy­bi­skup nie zgo­dził się. Dwa lata temu kato­li­cy stra­ci­li swój kościół i od tego cza­su odpra­wia­ją msze w ewan­ge­lic­kim koście­le.

Według pla­nu rad para­fial­nych oby­dwu wspól­not litur­gia wiel­ka­noc­na mia­ła być roz­po­czę­ta wspól­ną modli­twą w koście­le, a tak­że zapa­le­niem i poświę­ce­niem ognia wiel­ka­noc­ne­go na przy­ko­ściel­nym pla­cu. Następ­nie kato­li­cy mie­li wró­cić do kościo­ła, a ewan­ge­li­cy pójść do kapli­cy urzą­dzo­nej w budyn­ku para­fial­nym – każ­da ze wspól­not mia­ła osob­no prze­ży­wać Eucha­ry­stię. Ponie­waż kato­li­ków jest wię­cej ewan­ge­li­cy posta­no­wi­li odstą­pić kato­li­kom kościół na litur­gię.

Para­fia ewan­ge­lic­ka była zawsze wobec nas wspa­nia­ło­myśl­na – powie­dział ks. Fred Schmitz, pro­boszcz para­fii św. Jana Chrzci­cie­la. Decy­zja kurii to poli­czek dla naszych gospo­da­rzy. Cały czas nam poma­ga­ją i tak szorst­ko są trak­to­wa­ni – doda­je prze­wod­ni­czą­ca rady para­fial­nej.

Nie rozu­mie­my decy­zji kar­dy­na­ła – mówią przed­sta­wi­cie­le rzym­sko­ka­to­lic­kiej rady para­fial­nej. Die­ce­zje rzym­sko­ka­to­lic­kie zaka­zu­ją eku­me­nicz­nych nabo­żeństw w nie­dzie­le i świę­ta w oba­wie, że kato­li­cy mogli­by je potrak­to­wać jako speł­nie­nie nie­dziel­ne­go obo­wiąz­ku, jed­nak w tym przy­pad­ku tyl­ko począ­tek litur­gii miał­by wspól­ny cha­rak­ter.

Msza świę­ta jest jed­nym aktem kul­tu i nie może być roz­kła­da­na na poje­dyn­cze czę­ści. Nie cho­dzi o to, że nie lubi­my pro­te­stan­tów. Nie może­my tak­że robić kom­pro­mi­sów w Wiel­ka­noc – w koń­cu to naj­waż­niej­sze świę­to chrze­ści­jan – stwier­dził Raimund Lüls­dorff, odpo­wie­dzial­ny w archi­die­ce­zji koloń­skiej za kon­tak­ty eku­me­nicz­ne. Kwe­stia ta zosta­ła już roz­strzy­gnię­ta daw­no temu – dodał. Wier­ni chcą zor­ga­ni­zo­wać akcję zbie­ra­nia pod­pi­sów pod pro­te­stem oraz deba­tę z udzia­łem kar­dy­na­ła oraz wika­riu­sza gene­ral­ne­go.

Komen­tarz

Na stro­nie kreuz.net, któ­rej czy­tel­ni­cy otwar­cie odno­szą się z nie­chę­cią do potrzeb­nych i waż­nych gestów eku­me­nicz­nych, w więk­szo­ści dzi­wią się decy­zji kard. Meisne­ra. Prze­cież moż­na świę­to­wać jed­ną litur­gię w róż­nych miej­scach, litur­gię Sło­wa np. przed kościo­łem, a uro­czy­stą Eucha­ry­stię w koście­le – argu­men­tu­ją. Czy i tym razem zwy­cię­ży­ła lite­ra pra­wa, a nie jego duch? Naj­wy­raź­niej tak, sko­ro para­fia­nie świa­do­mie nie chcie­li pro­wo­ko­wać kon­flik­tu i nie zde­cy­do­wa­li się na wspól­ne nabo­żeń­stwo eku­me­nicz­ne z Eucha­ry­stią. Zdu­mie­wa argu­men­ta­cja kurii – nie może­my iść na kom­pro­mis, ponie­waż Wiel­ka­noc to naj­waż­niej­sze świę­to chrze­ści­jan. Oka­zu­je się jed­nak, że są chrze­ści­ja­nie dru­giej kate­go­rii (chy­ba, że ewan­ge­li­cy nimi nie są), z któ­ry­mi nie godzi się wspól­nie świę­to­wać. Eku­me­nicz­ny zgrzyt z Loh­mar, mimo że prze­do­stał się do mediów ogól­no­kra­jo­wych, jest tyl­ko pro­ble­mem lokal­nym. Nie­mniej jed­nak to wła­śnie w małych spo­łecz­no­ściach wspól­ne świa­dec­two podzie­lo­nych chrze­ści­jan jest istot­ne – wła­śnie w naj­waż­niej­sze świę­to chrze­ści­jań­stwa.

Dariusz Bruncz