Nowa religia księżnej Diany

Na popar­cie swo­jej opi­nii Har­ri­son przy­ta­cza wie­le dowo­dów. Coraz czę­ściej wyznaw­cy księż­nej trzy­ma­ją w domach jej iko­ny, na spe­cjal­nych ołta­rzy­kach sta­wia­ją jej zdję­cia, a nawet odpra­wia­ją modły do jej wize­run­ków, wie­rząc, że księż­na może im pomóc. Coraz licz­niej­si modlą­cy się do księż­nej zapew­nia­ją, że pomo­gła im ona wyzdro­wieć, albo zała­twi­ła im roz­ma­ite rze­czy w życiu.

Lide­rzy nowe­go ruchu two­rzą już nawet wła­sną teo­lo­gię. Ich zda­niem duch księż­nej Dia­ny po jej śmier­ci zjed­no­czył się z duchem Mat­ki Tere­sy i obie one są jakimś potęż­nym opie­kuń­czym bóstwem, czu­wa­ją­cym nad ludź­mi.