Poniedziałek Wielkanocny

Wiel­ki Tydzień jest dla kato­li­ka cza­sem wyjąt­ko­wym, a Wiel­ki Pia­tek jako dzień Pamiąt­ki Śmier­ci Jezu­sa jest naj­waż­niej­szym jego wyda­rze­niem. Skąd w takim razie w KrK zwy­czaj obcho­dze­nia 2. dnia świąt wiel­ka­noc­nych? Czy Kościół ma jakieś waż­ne wyda­rze­nie do uczcze­nia w tym dniu czy może cho­dzi o zwy­kłe zapew­nie­nie wier­nym dłu­że­go odpo­czyn­ku?

Zwy­czaj obcho­dze­nia nie jest “zwy­cza­jem KRK” lecz spo­łecz­nym oby­cza­jem w naszym, i w kil­ku innych kra­jach. W kalen­da­rzu litur­gicz­nym Kościo­ła rzym­sko­ka­to­lic­kie­go nie ma “dru­gie­go dnia świąt wiel­ka­noc­nych”, Ponie­dzia­łek wiel­ka­noc­ny jest po pro­stu­ko­lej­nym dniem Okta­wy Wiel­ka­noc­nej, trwa­ją­cej przez 8 dni począw­szy od pierw­szej Nie­dzie­li wielkanocnej.W zyciu Kościo­ła cały okres 50 dni od wiel­ka­noc­nej nie­dzie­li jest jak­by jed­nym wiel­kim świę­tem zmar­twych­wsta­nia Chry­stu­sa.

Na mar­gi­ne­sie war­to dodać, iż litur­gicz­ny obchód Świąt Wiel­ka­noc­nych w Koście­le rzym­sko­ka­to­lic­kim czy­li Tri­du­um Pas­chal­ne, roz­po­czy­na się w Wiel­ki Czwar­tek wie­czo­rem Mszą Wie­cze­rzy Pań­skiej i koń­czy II Nie­szpo­ra­mi w pierw­szą Nie­dzie­lę wiel­ka­noc­ną. Pod­czas Świąt Kościół cele­bru­je nie tyle poszcze­gól­ne “wyda­rze­nia”, co Jezu­sa Chry­stu­sa, prze­cho­dza­ce­go ze śmier­ci do życia,w Nim zaś my sami prze­cho­dzi­my wów­czas przez sakra­men­ty­ze śmier­ci grze­chu do nowe­go życia. Choć litur­gicz­nie i chro­no­lo­gicz­nie odwo­łu­je­my się do poszcze­gól­nych “wyda­rzeń” wspo­mi­na­jac je w cią­gu kil­ku dni, sta­no­wią one jed­no świę­to, jed­ną tajem­ni­cę Pas­chy czy­li Przej­ścia, Męki, Śmier­ci i Zmar­twych­wsta­nia Chry­stu­sa.

Litugicznym“szczytem” wiel­ka­noc­nych świąt jest­zaś w Koście­le rzym­sko­ka­to­lic­kim uro­czy­sty obchód Nocy pas­chal­nej, odby­wa­ja­cy się po zapad­nie­ciu zmro­ku w Wiel­ką Sobo­te i zakoń­czo­ny przed wscho­dem słoń­ca w pora­nek Nie­dzie­li Zmar­twych­wsta­nia. Tak jak nie­dzie­la zaj­mu­je głów­ne miej­sce w tygo­dniu, Tri­du­um Pas­chal­ne sta­no­wi szczyt roku litur­gicz­ne­go.