Wielki Tydzień u warszawskich luteranów

6. Nie­dzie­la Pasyj­na (16 mar­ca) nazy­wa­na Nie­dzie­lą Pal­mo­wą na pamiąt­kę trium­fal­ne­go wjaz­du Chry­stu­sa do Jero­zo­li­my otwie­ra Wiel­ki Tydzień Pasji, czy­li męki i śmier­ci Jezu­sa Chry­stu­sa. Rado­sne „Hosan­na” prze­peł­nia­ją­ce Nie­dzie­lę Pal­mo­wą zbie­ga się z cier­pie­niem, odrzu­ce­niem, a wresz­cie ze śmier­cią Zba­wi­cie­la na Gol­go­cie.

W modli­twie powszech­nej Kościo­ła zbór pro­si Pana Boga o uci­sze­nie serc, uwol­nie­nie ich od wszyst­kie­go, co roz­pra­sza i roz­stra­ja, Kościół zano­si proś­bę do Boga, aby Ten pomógł skie­ro­wać wzrok ku Krzy­żo­wi Pana.

Radość i smu­tek, triumf Kró­la wjeż­dża­ją­ce­go na osioł­ku i świa­do­mość wyda­rzeń przy­szłych – to wszyst­ko zawie­ra Nie­dzie­la Pal­mo­wa i prze­no­si nas w litur­gicz­ny rytm Wiel­kie­go Tygo­dnia.

W tym roku oprócz tra­dy­cyj­nych nabo­żeństw w Wiel­ki Czwar­tek, Wiel­ki Pią­tek i Wiel­ką Sobo­tę (Kapli­ca Hal­per­tów), w ewan­ge­lic­ko-augs­bur­skim koście­le Św. Trój­cy w War­sza­wie odpra­wio­ne zosta­nie w Wiel­ką Śro­dę (tj. 19 mar­ca) nabo­żeń­stwo Sło­wa Boże­go i Muzy­ki – zamiast kaza­nia usły­szy­my dzie­ło Hein­ri­cha Schüt­za (1585 – 1672) — Histo­rię męki i śmier­ci nasze­go Pana i Zba­wi­cie­la Jezu­sa Chry­stu­sa według św. Jana Ewan­ge­li­sty w wyko­na­niu Chó­ru Kame­ral­ne­go “Modo Maio­rum”. Począ­tek nabo­żeń­stwa, któ­re popro­wa­dzi ks. Piotr Gaś, o godz. 20.15.

Frag­men­ty Pasji wg Św. Jana Hein­ri­cha Schüt­za będzie moż­na usły­szeć pod­czas nabo­żeń­stwa wie­czor­ne­go w Nie­dzie­lę Pal­mo­wą o godz. 19.00.